Oeuvres et citations de Blaise PASCAL

4246 citations de l'auteur Blaise PASCAL (Page 55 sur 107)

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Ils se servent comme ils doivent du mentiris impudentissime, c'est-à-dire que vous en avez menti, mon révérend père Lett. de Nicole au père Annat. mentir [1]
Obtenue par beaucoup de menus moyens qui ne sont pas des plus réguliers Prov. III menu, ue
Je vois par raison et par expérience que rien n'est plus propre [que les arguments tirés de l'ordre de la nature en faveur de la religion] à leur [aux incrédules] en faire naître le mépris Pens. XXII, 2, éd. HAVET. mépris
Nous ne devons pas être fâchés qu'ils [les hommes] les connaissent [nos imperfections], et qu'ils nous méprisent, étant juste et qu'ils nous connaissent pour ce que nous sommes, et qu'ils nous méprisent si nous sommes méprisables Pensées, t. I, p. 252, éd. LAHURE méprisable
L'essence de la méprise consiste à ne la pas connaître Entretien avec Saci. méprise
On a bien de l'obligation à ceux qui avertissent des défauts ; car ils mortifient : ils apprennent qu'on a été méprisé Pens. XXV, 38 mépriser
Comme un enfant que sa mère arrache d'entre les bras des voleurs, doit aimer, dans la peine qu'il souffre, la violence amoureuse et légitime de celle qui procure sa liberté Pens. XXIV, 61 ter. mère [1]
Trois degrés d'élévation du pôle renversent toute la jurisprudence ; un méridien décide de la vérité Pensées, t. I, p. 256, éd. LAHURE. méridien [1]
Nous agissons de nous-mêmes ; ce qui fait que nous avons des mérites qui sont véritablement nôtres, contre l'erreur de Calvin Prov. XVIII mérite
Que les vrais Juifs ne considéraient leur mérite que de Dieu, et non d'Abraham Pens. XX mérite
Les hommes n'ayant pas accoutumé de former le mérite, mais seulement le récompenser où ils le trouvent formé Pens. XXV, 107, édit. HAVET. mérite
Nommez cet ecclésiastique de mérite, que vous dites avoir assisté à cette assemblée.... Prov. XVI mérite
Il est bien plus juste de conserver à tant de personnes que vous avez décriées la réputation de piété qu'ils ne méritent pas de perdre, que de vous laisser la réputation de sincérité que vous ne méritez pas d'avoir Prov. X mériter
Le plus grand des maux est les guerres civiles ; elles sont sûres si on veut récompenser les mérites ; car tous diront qu'ils méritent Pens. V, 3, éd. HAVET. mériter
Ce ne sont ni les austérités du corps, ni les agitations de l'esprit, mais les bons mouvements du coeur qui méritent Lett. à Mlle Roannez, 6 mériter
Faute de cette connaissance [de l'agrément, en poésie], on a inventé de certains termes bizarres : siècle d'or, merveille de nos jours, et on appelle ce jargon beauté poétique Pens. VII, 25, éd. HAVET. merveille
La beauté est partagée en mille différentes manières ; le sujet le plus propre pour la soutenir c'est une femme ; quand elle a de l'esprit, elle l'anime et la relève merveilleusement Passions de l'amour. merveilleusement
S'ils ne font pas tous les messages où on les emploie Prov. VI message
En prenant de l'eau bénite, en faisant dire des messes Pensées, X, 1 messe
Noé a vu la malice des hommes au plus haut degré ; et il a mérité de sauver le monde en sa personne, par l'espérance du Messie, dont il a été la figure Pens. XI, 5 bis, éd. HAVET. messie
Le Messie a toujours été cru ib. 7 messie
Les Juifs charnels n'entendaient ni la grandeur ni l'abaissement du Messie prédit dans leurs prophéties ib. XV, 4 messie
Les Juifs, en le tuant pour ne pas le recevoir pour Messie, lui ont donné la dernière marque de Messie, et, en continuant à le méconnaître, ils se sont rendus témoins irréprochables ib. XVIII, 13 messie
Cette religion, qui consiste à croire que l'homme est déchu d'un état de gloire et de communication avec Dieu en un état de tristesse, de pénitence et d'éloignement de Dieu, mais qu'après cette vie nous serons rétablis par un Messie qui devait venir, a toujours été sur la terre ib. t. I, p. 308, éd. LAHURE. messie
Vous avez comblé la mesure de vos calomnies Prov. XVI mesure
À mesure que les hommes ont de la lumière, ils trouvent et grandeur et misère en l'homme Pens. VIII, 13, éd. HAVET. mesure
Puisque les papes ne donnent de force à leurs bulles qu'à mesure qu'elles sont appuyées sur des faits véritables, ce ne sont pas les bulles seules qui prouvent la vérité des faits Prov. XVIII mesure
On sent couler le temps, on le mesure Pensées, t. I, p. 291, édit. LAHURE. mesurer
Si l'on sait la méthode de prouver la vérité, on aura en même temps celle de la discerner Esprit géométr. I méthode
Vos réponses vous réussissaient mal, vous avez bien fait de changer de méthode Prov. XVI méthode
Les géomètres et tous ceux qui agissent méthodiquement n'imposent des noms aux choses que pour abréger le discours, et non pour diminuer ou changer l'idée des choses dont ils discourent Esprit géom. I méthodiquement
Nous courons sans souci dans le précipice, après que nous avons mis quelque chose devant nous pour nous empêcher de le voir Pens. t. I, p. 300, éd. LAHURE. mettre
Jésus-Christ a mis l'honneur à souffrir Prov. XI mettre
L'homme ne sait à quel rang se mettre ; il est visiblement égaré, et tombé de son vrai lieu sans le pouvoir retrouver Pensées, t. I, p. 297, éd. LAHURE mettre
Entre ceux qui n'en sont pas persuadés [de l'immortalité de l'âme], je fais une extrême différence de ceux qui travaillent de toutes leurs forces à s'en instruire, à ceux qui vivent sans s'en mettre en peine et sans y penser Pens. t. I, p. 298, éd. LAHURE. mettre
Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout Pens. I, 1, éd. HAVET. milieu
La connaissance de Dieu sans celle de sa misère fait l'orgueil ; la connaissance de sa misère sans celle de Dieu fait le désespoir ; la connaissance de Jésus-Christ fait le milieu ib. XXII, 5 milieu
L'état des chrétiens, comme dit le cardinal du Perron après les Pères, tient le milieu entre l'état bienheureux et l'état des Juifs Prov. XVI milieu
Cet ordre [le raisonnement géométrique]... consiste non pas à tout définir ni à tout démontrer, ni aussi à ne rien définir ou à ne rien démontrer, mais à se tenir dans ce milieu de ne point définir les choses claires et entendues de tous les hommes, et de définir toutes les autres Espr. géom. I milieu
L'extrême esprit est accusé de folie comme l'extrême défaut ; rien que la médiocrité n'est bon.... c'est sortir de l'humanité que de sortir du milieu Pens. VI, 14 milieu
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